العقل الديني Archives - 180Post

ليس هدفي، مع البعض من أمثالي ضمن الثّقافة الاسلاميّة وضمن ثقافات أخرى، مجرّد التّكرار في الأمر. وليس المقصد هو التّضخيم أو المبالغة، ولا اللّعب على ما يُمكن أن يكون اليوم بمثابة "موضة" معيّنة.. ولا حتّى التّرويج الأيديولوجيّ أو الدّينيّ أو المذهبيّ الطّابع. هدفي، بكلّ صدق وشفافيّة وبساطة هو الإصرار والتّشديد على أنّ العودة إلى ما أسمّيه عادةً بالبُعد الصّوفيّ-العرفانيّ في الأديان والمذاهب الرّوحيّة.. هو ضرورة، وضرورة ملحّة. وكما عبّرت سابقاً إلى حدّ كبير: هو ضرورة ملحّة لمستقبل الإسلام، ولمستقبل الدّين بشكل عامّ.. بل ولمستقبل الإنسانيّة والوعي الانسانيّ ككلّ.

"القرون الوسطى" هو بالطّبع مفهوم أوروبيّ- وغربيّ- المنشأ والسّياق بشكل أساسيّ، ويُستخدم عادةً وعموماً للدّلالة على مرحلةِ ما بعد سقوط الامبراطوريّة الرّومانيّة العُظمى، وصولاً إلى ما يُسمّيه أبرز مؤرّخيهم ببداية عصر النّهضة أو بداية عصر "البعث" (Renaissance) أو ما إلى ذلك. ولكنّ لهذا المفهوم، ببنائه الغالب عندهم وبصورته المهيمنة، دلالات أعمق من ذلك طبعاً: فمن مقاصده لديهم أن يدلّ على ظواهر متعدّدة ومتنوّعة في هذا الاطار، أغلبها "سلبيٌّ" في نظرهم، وعلى رأسها ما يُسمّونه عادةً "بالظّلاميّة" (وضمنيّاً ربّما "بالتّخلّف").. وصولاً إلى تجلّيات متعدّدة.