SlideShow Archives - 180Post

يُطلق الناس أسماء التيمّن والشفاعة، أي أسماء الأنبياء والقديسين، على أبنائهم لأسباب عديدة، منها الديني المباشر، تيمّناً وتمثّلًا بصاحب الاسم وأهميته في الدين، أو سعيًا لشفاعته. إلا أن الاسم، بالدرجة الأولى، هو تعبيرٌ عن هوية وانتماء؛ اعلان سوسيولوجي صريح في مجاهرة الأهل بانتمائهم إلى جماعة دينية معينة. يتأثر هذا النمط في إظهار الانتماء، بالتحولات الاجتماعية حيث يبرز مع تعاظم نفوذ وقوة الجماعة المرجعية، ويخفت في أوقات ضعفها. كما أن الاسم الديني قد يكون تعبيرًا عن الاستمرارية والإرث العائلي، حيث يسمى الأبناء على أسماء آبائهم وأجدادهم. فيُصبح الاسم مُعبّرًا عن الاستمرارية أكثر من التعبير عن الانتماء الديني.

​شهدت مدينة سبتة—الجيب الإسباني الواقع على الساحل الشمالي لأفريقيا—مؤخراً تدفقًا غير مسبوق لعشرات الآلاف من الأشخاص القادمين من الأراضي المغربية خلال فترة زمنية قياسية (تُقدّر بين 50 و60 ألف شخص، أغلبهم من الشباب). تسبب هذا الانهمار البشري في انهيار لحظي ومفاجئ لمنظومة ضبط الحدود الإسبانية، واستنزاف الطاقة الاستيعابية والأمنية للمدينة التي لا يتجاوز عدد سكانها 84 ألف نسمة.

لم يمضِ يومان على لقاء رأب الصدع بين الرئيس الأميركي دونالد ترامب ورئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، حتى كان سيد البيت الأبيض يُخضع "صديقه بيبي" لاختبار جديد. ففي ذروة الصراع مع إيران، تحرك مسار غزة فجأة مع اعلان مجلس السلام الخاص بالقطاع، أن حركة "حماس" وافقت على تسليم سلاحها، بعد أشهر من المفاوضات الشاقة في القاهرة، بمشاركة جميع الأطراف المعنية.

عندما نتأمّل الكثير من الحوارات الدّائرة في الأوساط النُّخبويّة العربيّة والمشرقيّة، نصل إلى ملاحظةٍ مهمّة تستحقّ التوقّف عندها واقعاً: فالإشكاليّة الأساسيّة لم تعد تتعلّق عموماً بإثبات "وجود الاستعمار" في بلادنا (وعليها) أو نفيه، بقدر ما أصبحت تتعلّق بكيفيّة التّعامل مع استمراريّته على المستوى السّياسيّ والعمليّ. فالمشكلة، في تقديري، ليست نظريّةً أو لم تعد نظريّةً-مفاهيميّةً بقدر ما هي عمليّة (وربّما أخلاقيّة بالمعنى العمليّ أيضاً)، وهنا تكمن المفارقة التي تستحقّ النّقاش المتعمّق والصّريح.

لم تعد سبتة ومليلية مجرد معبرين حدوديين يفصلان بين المغرب وأوروبا، بل تحولتا في الأيام الأخيرة إلى مسرح يومي لمواجهات بين قوات الأمن ومئات الشبان الساعين إلى العبور بأي ثمن. هذا المسرح هو مرآة تعكس اتساع الهوة بين خطاب التنمية وواقع جيل يرى في الهجرة آخر أشكال الاحتجاج على انسداد الأفق في بلاده. في قلب هذا المشهد برزت صورة فرح، لاعبة كرة القدم الشابة من مدينة العرائش، وهي تبتسم بعد وصولها إلى سبتة سباحةً. لم تكن تلك الابتسامة مجرد تعبير عن نجاة فردية، بل بدت وكأنها تختصر، بصمتها الغامض، حكاية جيل كامل قرر أن يراهن بالموج على ما عجز عن العثور عليه في اليابسة.

عنوان فرض نفسه مع بداية التخطيط للكتابة، لأكتشف بعد قليل عنوانًا آخر بدا لي أدق، ونصه كالآتي: "نركض على طرق وعرة نحو نظم إقليمية متعددة، وفي الغالب متخاصمة".