
ما كانت إيران على علم بـ"طوفان الأقصى". لقد فوجئت بالعملية كما فوجئ العالم بأسره. لعل سريتها هي سبب نجاحها. هذا موجز الكلام المتداول حول علاقة إيران وأطراف "محور الممانعة" بهذه العملية التي أشعلت نصف حرب عالمية في منطقتنا ولم تكد تنتهي فصولها بعد.
ما كانت إيران على علم بـ"طوفان الأقصى". لقد فوجئت بالعملية كما فوجئ العالم بأسره. لعل سريتها هي سبب نجاحها. هذا موجز الكلام المتداول حول علاقة إيران وأطراف "محور الممانعة" بهذه العملية التي أشعلت نصف حرب عالمية في منطقتنا ولم تكد تنتهي فصولها بعد.
عبّرت أدبيات ماجد أبو شرار عن علاقة خاصة مع الطفولة، امتدت حتى اللحظة الأخيرة من حياته، فهو القائل بأن "مَن يريد منكم أن يتحمل أثقل الأشياء وأصعبها... ويستمر فلينظر في عيون الأطفال" وفي قصصه وذاكرة الذين عرفوه عن قرب ما يوحي باحتفاظه بفطرته وشقاوته من خلال حضوره بين هذه المخلوقات الصغيرة التي يتجلى فيها عالم البراءة.
تعيد التطوّرات العلميّة والتقنيّة الهائلة بناء مؤسّسات النظام الرأسمالي وعلاقات الإنتاج والتجارة الدولية. دفعت هذه التطوّرات سياسات العولمة إلى آفاق جديدة. أصبح التكامل الأفقي لمؤسّسات الإنتاج الكبرى، وبخاصّة في حقول التقانة المتقدّمة، ظاهرةً عالميّة لم يعرفها النظام العالمي من قبل. المثل المتقدّم في ذلك ما شهدته صناعة أشباه الموصلات والمعلوماتيّة وأخيراً الذكاء الإصطناعي.
بعد أن فصّلنا في الحلقتين الأولى والثانية بشكل مسهب مفهوم الصهيونيتين اليهودية والمسيحية، لا بدّ من التطرق في الحلقة الثالثة إلى خطورة هذه العقيدة ليس على مستوى التأسيس للاستيلاء على الأراضي الفلسطينية، بل الأهم هو بناء مفهوم العرق اليهودي، ما جعل العقيدة الصهيونية عنصرية بامتياز.
هل ارتكبت حماس حماقة قياسية ألحقت وتلحق ضرراً تاريخياً بالقضية الفلسطينية عبر عملية "طوفان الأقصى"؟ هل ثمة من تحكم بالقرار داخل الحركة ودفعها إلى تنفيذ هجوم غير مسبوق في حجمه وقوته وأثره على إسرائيل لتبرير حرب إبادة حقيقية للشعب الفلسطيني ولدفع ما تبقى منه إلى خارج فلسطين التاريخية؟ هل كانت إسرائيل على علم بالهجوم فلم تحبطه لكي تستخدمه من بعد ذريعة في تدمير غزة وختم القضية الفلسطينية بالشمع الأحمر؟ بالمقابل، هل كانت لدى حماس استراتيجية مدروسة مدخلها عملية 7 أكتوبر ومخرجها تغيير المعادلات المتعلقة بغزة والقضية الفلسطينية؟ تلك هي أبرز الاحتمالات التي يتم تداولها في سياق تحليل خلفيات ودوافع عملية "طوفان الأقصى".
كانت أجواء الحملة الانتخابية البلدية، (التي أجريت يوم الجمعة 10 يونيو/حزيران 1983) مشحونة، لكنها لم تكن تشبه أبداً المشهد الذي استقبلني في ذلك الصباح. كعادتي، ركبت سيارة الجريدة التي كان يقودها سائق مرح له بعض ملامح الممثل المصري رشدي أباظة، هو السائق الموظف بالجريدة، وكان لقبه "الحاج لحكيم".
وقّعت السعودية وباكستان، يوم ١٧ أيلول/سبتمبر ٢٠٢٥ اتفاقية دفاع استراتيجي مشترك تنص على أن "أي عدوان على أي من الدولتين يعد عدواناً عليهما". جاء هذا الإعلان بعد نحو أسبوع على العدوان الإسرائيلي المفاجئ وغير المسبوق على العاصمة القطرية في ٩ أيلول/سبتمبر.. نحاول مقاربة هذه الاتفاقية من زوايا سياسية وجغرافية واستراتيجية وتأثيراتها على الدول المعنية.
في السّنوات الأخيرة، تحوّلت أولويّات العواصم الغربيّة من الانفتاح الدّوليّ إلى التّركيز الدّاخليّ عبر ما يُعْرَف بـالقوميّة الاقتصاديّة، فبدأت تعيد توجيه مواردها الوطنية نحو دعم الصّناعة المحلّيّة بدلاً من الالتزامات الخارجيّة.
ترى دول الشرق الأوسط، وبشكلٍ متزايد، أن إسرائيل هي التهديد الرئيسي المُشترك لها، لأنها- بحربها على غزة وغير غزة، وسياساتها العسكرية التوسعية- تحاول إعادة صناعة شرق أوسط جديد على مقاس طموحاتها الإستراتيجية وبطرق لم يتوقعها كثيرون ولن تُرضي كثيرين. ويزداد أيضاً اليقين بأن الولايات المتحدة، إذا ما استمرت في دفع تكاليف هذه "الصناعة" و"العدوانية"، ستخسر كل حلفائها في المنطقة وربما خارج المنطقة أيضاً.. وستندم، بحسب "فورين أفيرز".