Featured 1 Archives - 180Post

عندما يتناول المراقبون للمشهد السياسي والاجتماعي الإسرائيلي بنية السلطة ومركز صنع القرار، يتبادر إلى الذهن غالباً ذلك النمط الكلاسيكي الذي رسخته النخبة المؤسسة؛ نخبة "الأشكناز" أو اليهود الأوروبيين العلمانيين الذين صاغوا مؤسسات الدولة وقوانينها وهويتها على مقاس الثقافة الغربية.

انتخابانِ في المدَّةِ الأخيرة خدَعَا كثيرينَ في العالم: الكونغرس الأميركي والكنيست الإسرائيلي. الأوَّل راعي الثاني تاريخيَّاً. والثاني أشبهُ بغرفةٍ سرّيّةٍ في أروقةِ الأوَّل. كأنَّهما مؤسسةٌ واحدةٌ في دولتين، أو مؤسستانِ تتكاملانِ في دولةٍ واحدة. لا ينقصُهما سوى إعلان إسرائيل الولاية الحادية والخمسين. الطرفان مترابطان. كلٌ منهما يخسرُ أو يربح بخسارة الآخر أو بربحِه.

حمل القرن الحادي والعشرون تفكيكاً خطيراً للبناء المعرفي. إذ لطالما ارتبطت المعرفة بالتأمل، والإدراك بالتجربة، والتفكير بالذات. لكن ظهور الذكاء الاصطناعي مثّل قطيعة ميتافيزيقية جذرية؛ إذ بات الفكر يستمر في غياب الوعي، وتتشكل المعرفة بمعزل عن التجربة.

ليست الحقوق الاجتماعية التي تتمتع بها قطاعات واسعة من الأوروبيين اليوم هباتٍ أو نتائج تلقائية للازدهار الرأسمالي، بل هي، في جانب أساسي منها، حصيلة صراعات تاريخية من الثورة الفرنسية وثورات القرن الـ19 إلى الحركة العمالية ودولة الرفاه الاجتماعي. هذه التجارب بيّنت أن الصراع على توزيع الثروة لا ينتهي بانتزاع الحقوق، بل يستمر حول تمويلها وحمايتها وتوسيعها، وهو ما كشفت السياسات النيوليبرالية وأزمات التقشف وجائحة كوفيد-19، وصولاً إلى الاحتجاجات الراهنة، وهو ما بيّناه في الجزء الأول من هذا المقال.

أحدثت الانتخابات الأميركية في الثالث من تشرين الثاني/نوفمبر 2026 زلزالاً سياسياً تجاوز ارتداداته حدود الولايات المتحدة، وامتد إلى موازين الصراع الدولي. فالهزيمة التي مُني بها الجمهوريون وضعت خيارات إدارة دونالد ترامب أمام امتحان جديد، وفتحت احتمالات متعارضة لمستقبل المواجهات في الشرق الأوسط وأوروبا، وصولاً إلى التنافس الاستراتيجي مع الصين حول تايوان.

قال السيناتور الديموقراطي المنتخب عن ولاية تكساس، جيمس تالاريكو: «لم أتلقَّ مالاً من أيباك (اللجنة الأميركية الإسرائيلية للشؤون العامة AIPAC) من قبل، ولم أتلقَّ مالاً منها في هذه الحملة. إن مشاهدة ما يجري في غزة تصيبني بوجع في بطني، كمعلّم وكمسيحي وكإنسان».