محمد توفيق صعابنة03/11/2026ليس هيّنًا أن يتصدّى المرء لقراءة أدونيس؛ فالاقتراب من شعره ملامسةٌ لصفحة واسعة من تاريخ الحداثة الشعرية العربية، بما انطوت عليه من مغامرات جمالية وفكرية غيّرت علاقتنا بالقصيدة واللغة والتراث. فعلى امتداد أكثر من نصف قرن، تشكّل لأدونيس مشروع شعري ونقدي تتداخل فيه رؤيا الشاعر مع أسئلة المفكّر، وتتجاور فيه مغامرة الخلق مع جرأة مساءلة الموروث، حتى غدا الاقتراب منه امتحانًا لقدرة الناقد على التمييز بين المكانة التاريخية للشاعر والقيمة الفنية للعمل الذي يضعه بين يديه.
أغنار عواضة02/11/2026ماذا سأكتب عن عفيف دياب بعد كل ما كُتب عنه؟ وكيف يمكنني أن أضيف شيئًا إلى رواية استدرجت هذا الكمّ من القراءات والمقالات والانطباعات، حتى باتت الكتابة عنها ظاهرة ثقافية تستحق التوقف عندها، لا مجرد احتفاء بإصدار روائي جديد؟
عطالله السليم31/10/2026لا يتوالد السرد في رواية "عيون بيروت" لكاتبتها عزة طويل من مشاهد الرواية فقط، بل من كل تفصيل يحيط بصفحاتها. هنا بيروت بوصفها مدينة مفتوحة على الاحتمالات كما شخوص الرواية إذ أن بيروت عاصمة يغيب عنها ألف باء المنطق، لذا تبقى الأحداث السياسية والاجتماعية التي تشهدها سائرة في اعوجاج لا يصلحه الزمن.
عبد الحسين شعبان30/10/2026ظلّت حياة جلال الدين الرومي مليئة بالغموض بقدر اكتنازها بالمعاني. وعلى الرغم من مرور أكثر من 750 عاماً على وفاته، فإن جوانب من حياته الحافلة بالأحداث لم يُكشف عنها حتى الآن، بل إنها صارت، في كثير من الأحيان، عرضة لتكهنات الباحثين وتقديرات المنشغلين بأدب الرومي، ولا سيما الصور التي رسمها عن نفسه وعن توأم روحه شمس الدين التبريزي.
محمد صالح صدقيان26/10/2026ليست مهمة المفكر، في أعمق صورها، أن يضيف رأياً إلى الآراء، بل أن يغيّر زاوية النظر التي تتولّد منها. ومن هذا الباب أقرأ مشروع عبد الجبار الرفاعي: لا بوصفه اعتراضاً على فتوى أو شعار أيديولوجي، بل مساءلةً للشروط المعرفية التي تجعل الدين يُفهم ويُعاش ويُوظَّف على نحو بعينه. السؤال عنده سابق على الخصومات المذهبية: كيف نعرف الدين، وبأي لغة، ومن أي موقع إنساني؟ وما الذي يتغيّر في صورتنا عن الإيمان والآخر عندما يصبح الإنسان، لا سلطة الجماعة، نقطة البدء؟
عبير شاهين26/10/2026لعلّ جائحة «السينيفيليا» قد أصابتكم كما أصابتني بأشكالها الاستهلاكية، فصرتُ أعبّ القصص الجاهزة بكل ضروبها ومؤثراتها، حتى إنّ الفيلم بالكاد يترك لي وقتاً لأحاوره أو يحاورني قبل أن أنتقل إلى آخر على الشاشة الكبيرة أو الصغيرة. كان ذلك، في قيظ الصيف الأحمر الفائت، وسيلة لمراوغة اليأس الذي تخلّفه الأخبار المتهافتة، ولنَشاط لا يتطلب نشاطاً كبيراً بعد يوم طويل حار في أروقة المستشفى.
عبد الحسين شعبان24/10/2026في معرضه في براغ عام 1971، أعلن محمود صبري، أحد أبرز الفنانين التشكيليين العراقيين من جيل الروّاد، قطيعته الكاملة مع الواقعية التقليدية، حين أطلق نظريته الفريدة «واقعية الكم» (Quantum Realism)، التي كان قد توصّل إليها بعد دراسات وأبحاث وتجارب في ستينيات القرن المنصرم، والتي يقوم جوهرها على الدعوة إلى فن يستلهم قوانين العلم الحديث في إطار فلسفة خاصة.
خولة مطر19/10/2026تصل إلى مكان معرض الكتاب العربي والدولي الشهير في بيروت؛ المعرض الذي أصابه ما أصاب البلد في السنوات الأخيرة من حروب وجودية وأخرى عبثية، وانفصام داخلي وكثير من المؤامرات، وهي قد تبدو قدره الدائم منذ عقود طويلة. تزداد زحمة السيارات مع الاقتراب من المكان الواسع عند الواجهة البحرية في بيروت. تدهشك الزحمة الخارجية قبل أن تصل إلى المكان، بل ربما هرولة الكثيرين وكأنهم على موعد مع شخص حميم جدًا أو جلسة دافئة في عالم مغمّس ببرودة اللحظة التي طالت وعُمّدت بالدم والدمار.
عبير شاهين15/10/2026كان النهار دافئاً مشمساً، وشوارع بروكسل أقل ازدحاماً مما توقعت. وصلت قبل الحفل بساعات لأمشي في المدينة بانتظار سماع مرسيل خليفة في المسرح الوطني.
أغنار عواضة10/10/2026ثمة لحظات لا تحتاج إلى مخرج سينمائي كي تصبح مشهداً استثنائياً. يكفي أن يرنّ هاتف في بيت هادئ، وأن تتوقف يدٌ عن عمل عادي، وأن يصل صوت من بعيد حتى يقلب ترتيب الأشياء. في تلك اللحظة، لا تعود الإمرأة التي كانت تكنس أرضية غرفتها هي نفسها التي كانت قبل ثوانٍ.
