طلال سلمان14/11/2026مطلع الأسبوع الثاني من أيلول/سبتمبر 1961، دعانا رياض طه إلى «اجتماع طارئ» شارك فيه الأساسيون في أسرة تحرير «الكفاح العربي» و«الأحد» و«وكالة أنباء الشرق»، ليبلغنا أنه ذاهب إلى نيويورك كي يغطي الحدث التاريخي الذي ستشهده الأمم المتحدة، بعدما قرر زعماء العالم كافة أن يشاركوا في افتتاح دورة انعقادها السنوية.
نضال خالد14/11/2026تبدو العلاقة بين بعض المسلمين الأميركيين والحزب الديموقراطي محكومة بمفارقة لافتة للانتباه: ثمة قطاعات من المسلمين تتبنى مواقف اجتماعية محافظة في قضايا الأسرة والمثلية الجنسية والتحول الجنسي، بينما تصوّت لمرشحين ديموقراطيين يدعمون حماية حقوق أفراد مجتمع الميم. لكن هل يكفي وصف هذه العلاقة بالتناقض؟ أم أن الاختيار الانتخابي يكشف عن مسافة بين ما يؤمن به الفرد وما يراه أولوية سياسية؟ وهل يعني رفض المثلية دينياً رفض الحماية القانونية لأصحابها؟
خالد العزي14/11/2026أبدأ الكتابة عن اليسار من الإهداء الذي قدّمه الباحث اللبناني-الفرنسي شادي منصور، والذي يختصر فيه موقفاً فكرياً مهماً: اليسار فكر ونضال، لكن ذلك لا يمنع من نقده ودراسة تجاربه ومراجعة مساراته. فالانتماء إلى فكرة أو الدفاع عنها لا يعني إعفاءها من النقد، بل إن النقد هو أحد شروط تطورها واستمرارها.
مالك أبو حمدان14/11/2026اختلفت الطُّرق والمدارس الرّوحيّة في مقاربتها لمسألة الجنس، أو، بتعبيرٍ أدقّ، لمسألة "طلب الجنس" إن جاز التّعبير: بين مَن رأى في التّخفيف الشّديد منه، بل وربّما في التعفُّف عنه، سبيلًا ضروريّاً إلى الارتقاء الرّوحيّ؛ ومَن اعتبره طاقةً قابلةً للتّحويل وللتّوظيف في السُّلوك نحو المطلق الأحَد؛ ومَن أقرَّ "بمشروعيّته" لكن ضمن ضوابط أخلاقيّة أو شرعيّة محدَّدة.
بسّام ضو14/11/2026انتخابانِ في المدَّةِ الأخيرة خدَعَا كثيرينَ في العالم: الكونغرس الأميركي والكنيست الإسرائيلي. الأوَّل راعي الثاني تاريخيَّاً. والثاني أشبهُ بغرفةٍ سرّيّةٍ في أروقةِ الأوَّل. كأنَّهما مؤسسةٌ واحدةٌ في دولتين، أو مؤسستانِ تتكاملانِ في دولةٍ واحدة. لا ينقصُهما سوى إعلان إسرائيل الولاية الحادية والخمسين. الطرفان مترابطان. كلٌ منهما يخسرُ أو يربح بخسارة الآخر أو بربحِه.
بسمة عبد العزيز14/11/2026على مقعدٍ معدنيّ بصالة انتظار إحدى المستشفيات العامة؛ جلست عجوزٌ وإلى جانبها ابنتها وحفيدها. راحت تتطلع في الموجودين، تقيس مآسيهم وتقارنها بمأساتها، تدير عينيها بين الجالسين وتختار من تثبت نظرتها عليه؛ فتتعاطف معه وتتوحَّد بألمه، وتتناسى لبرهة من الوقت همومها مستوحية همَّه. وقع بصرها على عجوز أخرى في مثل هيئتها وسَمْتها؛ إنما لها من المرضى اثنان بدلا من واحد، رفعت رأسها نحو السقف المرتفع وهمست لنفسها بالأمنية الوحيدة وأتبعتها قائلة: "العشم في ربنا كبير".
محمد عبدالله فضل الله13/11/2026نجد أن فكرة إذاقة العذاب للأشرار والمنحرفين عن طريق الاستقامة حاضرة بقوة في اليهودية والمسيحية والإسلام، وقد عبّرت كل ديانة عنها بأسلوبها، بما يتضمن معنى مشتركاً بارزاً، وهو أن هناك عذاباً دنيوياً يحلّ بالبعض قبل العذاب الأخروي.
سلوى الحاج13/11/2026منذ السابع من تشرين الأول/أكتوبر 2023، يشهد العالم تحولات كبرى تتمحور حول فلسطين ومعاناة أهل غزة، وما أعقب ذلك من حروب وتداعيات طالت إيران والمنطقة. وقد بدأنا نشاهد حركة جماهيرية واسعة في دول غربية وآسيوية تُدين الممارسات الإسرائيلية بحق الفلسطينيين، ويُحطّم المشاركون فيها ما يمكن تسميته «طوق الذئاب».
محمد المنشاوي13/11/2026ستصيبني الدهشة إذا لم يكن السفير المصري في واشنطن ووزارة الخارجية قد قدّما بالفعل تهنئة رسمية للسيناتور الجديد، صاحب الجذور المصرية، عن ولاية ميشيغان، عبد الرحمن السيد. كذلك ستصيبني الدهشة إذا لم تطلب القاهرة من السيناتور عبدول أن تكون وجهة زيارته الخارجية الأولى بعد بدء ممارسة مهامه في الثالث من كانون الثاني/يناير المقبل.
هالة أبو حمدان13/11/2026حمل القرن الحادي والعشرون تفكيكاً خطيراً للبناء المعرفي. إذ لطالما ارتبطت المعرفة بالتأمل، والإدراك بالتجربة، والتفكير بالذات. لكن ظهور الذكاء الاصطناعي مثّل قطيعة ميتافيزيقية جذرية؛ إذ بات الفكر يستمر في غياب الوعي، وتتشكل المعرفة بمعزل عن التجربة.
