فارس عبد العال13/05/2026بينما تخاطب الموسيقى القلب، تُحفّز السياسة العقل، ولكن يصعب الفصل بينهما. فالموسيقى لطالما برهنت أنها صدى مباشر للتحولات السياسية والاجتماعية. ويُقدّم التاريخ الأوروبي في أواخر القرن الثامن عشر نموذجاً واضحاً لهذا التلاقي، حين أفضت التحولات المتسارعة والاضطرابات المجتمعية إلى نشوء مسار جديد في الموسيقى. ففي تلك المرحلة، بدأت ملامح الحقبة الرومنطيقية بالتشكّل، حاملةً معها نزعة متزايدة نحو الحرية الفردية، وأفكاراً جديدة، ورغبة متصاعدة في التغيير والثورات.
حامد بن إبراهيم13/05/2026برزت في السنوات الأخيرة محاولات مشبوهة لتقديم أطر مستحدثة للتقارب الديني، تنتشر بالتوازي مع الترويج للتطبيع. فما يُعرف بالخطاب "الإبرَهامي"، أو الاصح "البَرَاهِمي"، يعتبره البعض محاولة لإعادة تعريف المشترك الديني الكِتَابي خارج الثوابت العقديّة، وبعيداً عن السياقات التراثية المتفق عليها (نسبيّا).
مالك أبو حمدان13/05/2026ما كان مُفاجِئًا بالنِّسبة إليّ نهاية الأسبوع الفائت، بصراحة، ليس "رفض" دونالد ترامب للمُقترَح الإيرانيّ من أجل الوصول إلى اتِّفاق بين الطّرفَين. ما كان مُفاجِئًا حقًّا: هو المُقترَح الإيرانيّ نفسه. حقّاً، لم أكن أتصوَّر أنّ القيادة الإيرانيّة الحاليّة تذهب إلى هذا الحدّ البعيد، ليس فقط في مستوى المُواجهة، بل أيضًا، في اتِّجاه مُحاولة إعادة تشكيل المشهد الإقليميّ بأكمله.
طنوس شلهوب12/05/2026تنطلق مقالة د. عبد الحسين شعبان بعنوان: "المثاقفة والأسئلة والنقد"(*)، من إشكالية العلاقة بين الذات العربية و”الآخر” الغربي، مستندة إلى تجربة شخصية ومعايشة طويلة للمجتمعات الأوروبية، لتطرح رؤية تقوم على التمييز بين مستويات متعددة للغرب، بين بعدٍ سياسيّ تحكمه نزعات الهيمنة والمصالح، وبعدٍ ثقافيّ يحمل قيماً إنسانية مشتركة أسهمت في تشكيل الحداثة. مقابل ذلك، يعرض الكاتب صورة مركّبة للشرق، منقسمة بين نزوع نحو التحديث والتنوير، وبين ارتهان للماضي وإعادة إنتاجه.
مريم رضا خليل12/05/2026يبرز "الردع الممتدّ" في دراسة تجربة إيران والمقاومة في لبنان والحشد الشعبي في العراق وأنصار الله في اليمن، خلال الحرب الأميركية-الإسرائيلية على إيران كأحد أبرز التحولّات في بنية الصراع الإقليمي في غرب آسيا.
طليع كمال حمدان12/05/2026تدخل المفاوضات اللبنانية–الإسرائيلية المباشرة في واشنطن، هذا الأسبوع، جولتها الثالثة، على وقع خروقات واسعة لما تسمى "الهدنة المؤقتة"، وكذلك في ظل استمرار التدمير والتهجير المنهجيَّين وتهديدات إسرائيلية بتوسيع العمليات البرية. وبذلك، لا تبدو الطاولة التفاوضية منفصلة عن الميدان، بل امتدادًا له بوسائل أخرى: يذهب لبنان إليها مثقلًا بملف وقف العدوان، والانسحاب، وعودة المهجّرين، وإطلاق الأسرى وإعادة الإعمار، فيما تدخلها إسرائيل من موقع القوة، واضعةً نزع سلاح المقاومة في صلب أي تفاوض مع لبنان.
عطالله السليم11/05/2026يحاول هذا المقال سبر أغوار الفجوة الكبيرة بين المواطنين العرب والعمل السياسي، في محاولة لتبيان أسباب هذا الانسلاخ. والفعل السياسي هنا لا يعني مجرد إبداء الرأي، بل المشاركة الفعلية عبر الانتساب إلى أحزاب وتنظيمات سياسية، كما يشمل النضال دفاعًا عن القضية الفلسطينية باعتبارها شأنًا سياسيًا عربيًا جامعًا.
سمير العيطة11/05/2026بمناسبة ذكرى استسلام النازية، يمكن أن نستذكر أنّ أسس إنشاء منظّمة الأمم المتحدة عام 1942 كانت قد وُضعت عبر «إعلان» في خضمّ الحرب العالمية الثانية، وبعد انخراط الولايات المتحدة فيها جرّاء القصف الياباني لميناء بيرل هاربور. حينها، وبناءً على اقتراح الرئيس الأميركي روزفلت، تمّ استخدام تعبير «إعلان الأمم المتحدة» للمرّة الأولى.
مالك أبو حمدان09/05/2026خلال جولات التّحضير لإعلان بدء مرحلة المفاوضات المباشِرة مع العدوّ الإسرائيليّ، وبعد هذا الإعلان، بَرزَ ويَبرزُ خطابٌ مُعيّنٌ في البلد.. يقدّم المسألةَ هذه - وغيرَها من مثيلاتها - على أنّها التزامٌ ما بفلسفة أو عقليّة أو طريق أو مفهوم "السّلام"، لا سيّما من الزّاويتَين الرّوحيّة والدّينيّة. وقد استعان هذا الخطاب وهو يَستعين، بعباراتٍ هنا وهناك من بعض كُتُبنا المقدّسة، وكذلك باقتباساتٍ من بعض خطابات قداسة البابا لاوون الرابع عشر بشكل خاصّ.
نضال خالد09/05/2026في لبنان، لا تُقرأ السياسة فقط عبر البيانات الرسمية أو خطابات الزعماء أو نتائج الانتخابات. ثمة أرشيف آخر أكثر صمتًا، لكنه أشد بلاغة، يتمثل في الجغرافيا نفسها.
