إخترنا لكم Archives - Page 45 of 217 - 180Post

ومع أول يوم من ربيع العام 1974 وصلتنا النجدة التي أنقذتنا من حيرتنا وترددنا الذي استطال أكثر مما يجب في اختيار رمز “السفير”.

من أجمل الأسماء التي أطلقت على بلدة شيخان أنها "بلدة المئتي كتاب". من هنا يحقُ لنا أن نُطلق على الشاعر الراحل جورج شكّور (1935- 2024) أنه الشاعر الحافظ لمئات الكتب من عيون الشعر العربي والمتذوق لجواهر الجواهر في التراث العربي.

كانت نيتي أن أجمع تجاربي مع المقاهي الداخلية والخارجية في مكان واحد. لم يسعفني المكان الواحد. ضاق عن استضافة جل ما تذكرت فاخترت مجبراً أن أكتب عن التجارب الداخلية الآن لتلحق بها الخارجية في تاريخ مقبل.

مرة بعد أخرى تعود مفاوضات وقف إطلاق النار فى غزة إلى نقطة الصفر، كأننا أمام عرض ارتجالى بلا نص معروف، أو أفق منظور.

أصبح التقاطع بين أصوات الجالية المسلمة وبين الولايات المتأرجحة فى الانتخابات الرئاسية الأمريكية مجالا للتحليل البالغ الأهمية، حيث تتوقف نتيجة انتخابات 2024 ليس فقط على قدرة مرشحى الحزبين على حشد قواعدهما الأساسية، بل قدرتهما على التعامل بفعالية مع الناخبات والناخبين المتنوعين والمتطورين، بما فى ذلك الجالية المسلمة، حسب الكاتبة ألطاف موتي في مقال لها بالإنكليزية نشره موقع "أوراسيا ريفيو".

"بايدن يقامر بكل ما يملك في الشرق الأوسط"؛ تحت هذا العنوان، كتب المحرر العسكري الإسرائيلي رون بن يشاي تقريراً لصحيفة "يديعوت أحرونوت، ضمنه تفاصيل جديدة بشأن المفاوضات الجارية بين الولايات المتحدة وإسرائيل بالتنسيق مع مصر وقطر، إستعداداً لتقديمها لحركة حماس. ماذا تضمن تقرير بن يشاي؟

شمال الضفة عاد إلى سيرته الأولى، و"عرين الأسود" لم يقتصر على نابلس هذه المرة، بل تعداه إلى مختلف مدن ومخيمات شمال الضفة، وربما قد تجد الأسود طريقها إلى جنوبها، وتبيت في عرائن جديدة، ساعتئذٍ، سوف تحتاج إسرائيل إلى عمليات من "البيوت والحدائق" بدلاً من عملية "بيت وحديقة"، على طول الضفة الغربية وعرضها!

أحد أوجه الانقسام القائم والمتزايد فى لبنان مع «حرب غزة» ومن ثم استراتيجية وحدة الساحات، والذى يسهم فى تكريس الشلل المؤسساتى، المتمثل بالفراغ فى الموقع الأول فى السلطة: رئاسة الجمهورية، وبالتالى وجود حكومة تصريف أعمال، وليس حكومة مكتملة الصلاحيات، يتعلق بالذهاب إلى الحوار بين الأطراف السياسية الفاعلة.

من التاريخ جاء. جان دايه وحيداً جداً. لا يشبهَهُ أحدٌ. اختصاصه المعرفة. ميدانه قرون من التراث. إيمان لا يتزحزح بأن هناك دائماً نافذة، ومنها، يُطلق لقلمه حرية الكتابة، بشرط الصدق.. فالتاريخ، إن كذبَ، كان فتنة، بدل أن يكون لغة معرفة وإعادة صياغة للوقائع والأحداث. أصالة الكاتب المُنقّب، تقوم على صدق الكلمة.