سلوى الحاج13/12/2025ذات يوم، قلتُ لابنتي إنّ في ثمرة التين خصائصَ جمّةً للعظام، إلا أنّها سارعت وتناولت هاتفها الذكي ليدلّها رفيقها اليومي "شات جي بي تي" (برنامج ذكاءٍ اصطناعيٍّ)، على حقيقة المعلومة، لعلّ الروبوت الذكي وخوارزمياته أخبرُ مني، كونه من أبناء جيلها! أمّا صديقتي التي كان يحلو لها محادثتي، فلم تعد استشارتي تُشبع حاجتها، وصارت تلجأ إلى المصدر عينه لتحلّ مشاكلها الزوجية والأسرية.
حسان يحيى09/12/2025في خضم حديثٍ عابرٍ عقب مظاهرة داعمة لـ «لبنان جديد»، طرحت عليَّ سيدةٌ سؤالاً عميقًا: "ماذا يمكنني أن أعمل لخدمة لبنان من فرنسا"؟ ارتديتُ حينها ثوب الخبير وسألتها عن مجال عملها. وحين علمت بأنها مختصة في المعالجة النفسية، أومأت إعجابًا، ثم بادرتها باقتراح: «ماذا لو اتفقت مجموعة من المختصين أمثالك على إجراء دراسة معمقة لظاهرة «الأنا المتضخمة» في مجتمعنا اللبناني"؟ لعلّنا نجد في نتائجها بوصلة لعلاج هذا الداء الاجتماعي المتفشي؟
سلوى الحاج29/08/2025في المجتمعات المأزومة، يحتاج الجمهور إلى وجوه كاريزماتية رمزية، حتى يُسقط عليها، وبشكل غير واعٍ، الكثير من الصور المُتخيلة، ومع الوقت تُصبح هذه الوجوه مثال الأنا، أفرادًا وجماعات؛ فترفع أناهم العاجزة وتُهدئ من قلقها، وتُوظف حاجاتهم النفسية المكبوتة وتملأ الفراغ القيادي، وثمة أمثلة تاريخية عديدة في هذا الإتجاه.
عبير شاهين20/05/2025حين يختل توازن الروح يختل الجسد وحين يختل توازن الجسد، تنكشف هشاشة الروح وتُختبر نظرة العالم إلينا ونحن في أوج ضعفنا. في روايتها "هند أو أجمل امرأة في العالم"، تنسج هدى بركات حكاية المرض والعزلة، فتلامس مسائل فلسفية ونفسية. هذا المقال هو محاولة للإنصات إلى تلك النبرة، من موقع ينهل من أخلاقيات الطب ويستنير بمراجع ألقت الضوء على الهشاشة والإعاقة والعزلة والإقصاء.
عبد الحليم حمود16/05/2025كان العار يوماً آخر المعاقل التي تحتمي بها الروح قبل أن تنهار، كان يشبه ندبة خفيفة تذكّرنا أننا لم نصبح بعدُ وحوشاً كاملة، لكن شيئًا فشيئًا، ومع كل صمت تواطئي، مع كل جريمة لم تهزّ لنا جفنًا، تآكل العار كما تتآكل الذاكرة في جسد مسن، لم يعد أحد يخجل من البقاء حيًا بينما الآخرون يموتون، لم يعد أحد يأنف من التواطؤ، من التجاهل، من المشاركة الصامتة في الجريمة.
عبد الحليم حمود29/04/2025لا تُعدُّ الشعبوية في القرن الحادي والعشرين انحرافًا طارئًا في مسار السياسة الديموقراطية، بل تحوّلًا عميقًا في مفهوم القيادة، ووظيفة الخطاب، وتمثيل الهوية الجماعية. لقد تراجعت أهمية البرنامج السياسي المتماسك، لمصلحة قدرة الزعيم على التعبير الفوري عن الغضب العام، وكأن العاطفة أصبحت العملة الوحيدة المتداولة في السوق الانتخابية.
سلوى الحاج18/03/2025في سؤالي لأحد المنخرطين الفاعلين في المقاومة اللبنانية: ما هي أبرز عناصر قوة المقاومة؟ أجاب بمفردة واحدة من دون طول شرح أو تفصيل: "البيئة". وعندما سألت إحدى الإمهات، وهي سيدة أعمال جنوبية، عن أهم عناصر قوة بيئة المقاومة، كان جوابها "العاطفة".
سلوى الحاج14/02/2025ليس ثمة نصر مطلق أو هزيمة مطلقة. ما حدث في غزة ولبنان يكفي لأن يصنع تاريخًا مُشرًفًا لصمود قلّة قليلة في مواجهة التغول والتوحش الإسرائيلي.
يوسف نعيم26/11/2024في كل لحظة سياسية لبنانية تاريخية أو فارقة، تتبدى سردية من هنا أو من هناك. يتلقف الجمهور الطائفي السردية التي تناسبه ويرفض كلّ سردية تُخالف قناعاته. كيف يُمكننا أن نرتقي بأفكارنا وهواجسنا وصولاً إلى كسر الحواجز بين بعضنا البعض؟
سلوى الحاج12/11/2024قبل حرب إسرائيل الشعواء على لبنان بأشهر قليلة، وخلال فترة حرب الإبادة على الشعب الفلسطيني في غزة، تردّدت عبارة "هودي جماعة ما بيشبوهنا ونحن ما منشبهون"، في إشارة منهم إلى بيئة المقاومة تحديدًا، ما دفع ببعض هذه البيئة للرد بعبارة: "طبعًا نحنا ما منشبهكون، وشبابنا حلوين مثقفين متعلمين وأكيد ما بيشبهوا حدا"!
