ارتبط الجدال حول العلاقة بين الدولة في المشرق وحركات المقاومة بالصراع الداخلي في مجتمعات المنطقة. لا بل أنه سؤال يعود إلى ما بعد هزيمة 1967 وسقوط أحلام العرب أمام واقع الهزيمة المدوي، ما فتح الطريق أمام الحركات الفلسطينية أولاً، وثانياً أمام صعود منظمات الإسلام السياسي والجهادي، ولو كان كلٌ من الفريقين في اتجاهٍ مختلف.

منذ الأسبوع الأول، رأينا أن ما يجري في قطاع غزة ليست حرباً بل عِرقبادة (جريمتا تطهير عرقي وإبادة جماعية). كتبنا عن الموضوع كثيراً، وتحدثنا فيه كثيراً، كما وحذرنا من خطورة استخدام كلمة “حرب” لتوصيف ما يجري، فهذا يعطي الشرعية لسفحياهو (بنيامين نتنياهو).. “الحرب” هي السبيل الوحيد إلى براءة نتنياهو!

يُنْظَرُ إلى الدّولة في الفكر السياسيّ الحديث باعتبارها الإطار الجامع الذي ينظّم العلاقات داخل المجتمع، ويمنحها طابع الشّرعيّة والاستقرار.

السنون لم تُغيّره، وهو يقترب من التسعين، كأن الزمن توقف عنده حين ترك قريته “عسفيا” قرب حيفا.. صغيرًا.